Home / Tôi Chia Sẻ / Câu Chuyện Nhạc Cụ / Tìm Hiểu Sáo (dizi ) và Động Tiêu ( xiao ) của Trung Quốc

Tìm Hiểu Sáo (dizi ) và Động Tiêu ( xiao ) của Trung Quốc

sáo Trung Quốc

Trong khi rất cổ xưa, đơn ống sáo Trung Quốc với lỗ ngón tay đã được tìm thấy, được làm từ xương của các loài chim và động vật, đá, và ngọc bích có vẻ như những miêu tả đầu tiên của sáo ở Trung Quốc cho thấy panpipes (bây giờ gọi là paixiao ). Tượng gốm của người chơi sáo cuối thổi (ngày nay gọi là xiao , cũng viết Hsiao ) tồn tại từ thời nhà Hán (206 BC-220 AD). Sáo ngang (ngày nay gọi là di hoặcDizi ) trở nên phổ biến sau đó, mặc dù một số nguồn cho rằng họ, cùng với xiao, đến Trung Quốc từ khu vực phía Tây trong thời nhà Hán.

sáo Trung Quốc đã thay đổi đáng kể theo thời gian; các loại khác nhau (với số lỗ và kích cỡ và tên khác nhau) đã được sử dụng trong các khu vực khác nhau và thời gian, và các thuật ngữ có thể gây nhầm lẫn. Nó chỉ là hình thức tương đối hiện đại của Dizi và xiao mà tôi mô tả ở đây.

các Dizi

Các thuật ngữ chung cho sáo ngang ở Trung Quốc ngày nay là “di”. Các loại hình truyền thống phổ biến nhất, một cây sáo tre có sáu lỗ ngón tay và một lỗ đặc biệt cho một “màng” giữa các con sông và lỗ ngón tay đầu tiên, là Dizi. Trong sự hiểu biết của tôi, Dizi được phát âm một cách mơ hồ như “dee-tsu”, chỉ với một liên lạc nhanh chóng của một nguyên âm không có giọng ở cuối; đôi khi nó có vẻ như “dee-tzzz”. (The “zi” trong “Dizi” là một kết thúc có nhỏ bé, vì vậy Dizi có nghĩa đen là “di nhỏ”.)


Dizi tại D, E, F, và A. Các ghi chú thấp nhất của các công cụ này là, tương ứng, a ‘, b’, c ”, và e ”.
Hiển thị ở trên bốn hiện đại, Dizi trong du dương D, E, F, và A (từ dưới lên trên). Ba trong số đó được ký bởi các nhà sản xuất-dấu là giữa lỗ ngón tay thứ sáu và hai lỗ thông hơi thấp nhất. nhãn hiệu của nhà sản xuất được đưa vào, nhạc cụ chất lượng tốt được lựa chọn, nhưng các cụ không dấu trong các bức ảnh (một trong F) xảy ra để chơi rất tốt anyway.

Những dụng cụ sử dụng “ngón đơn giản” [click cho biểu đồ] và cung cấp một quy mô lớn khi các ngón tay được nâng lên một. (Mặc dù một kỹ thuật ngón tay hỗ trợ là phổ biến, với ngón tay cái lỗ 5 bao phủ càng nhiều càng tốt, để giúp hỗ trợ sáo thấy ở đây .) Họ cũng được dự kiến để có thể chơi thứ bảy nhỏ của quy mô bắt đầu với những nốt thấp nhất ( các lưu ý sáu ngón tay) với một ngón forked, hoặc bằng một nửa đóng lỗ ngón tay 1. Như vậy một Dizi với sáu ngón tay nốt D có thể chơi cả hai D quy mô lớn lớn và G. Điều quan trọng là phải hiểu rằng Dizi được đặt tên sau khi lưu ý ba ngón tay của nó, là sân nghe khi ba lỗ đầu (chỉ) được đóng lại bằng các ngón tay của bàn tay trái. Điều này phù hợp với các ký hiệu truyền thống cho âm nhạc Dizi bằng văn bản, trong đó “1” được sử dụng cho ghi chú ba ngón tay.(Một hiện, tuy nhiên trái với truyền thống, tìm Dizi đặt tên sau khi lưu ý sáu ngón tay của nó trong một số nguồn tin hiện đại.)


Tên (size) của một Dizi là lá thư đóng dấu gần lỗ ngón tay thứ tư, lỗ âm cho ghi chú ba ngón tay.
Các Dizi là mạnh nguyên. Mặc dù semitones thuộc thang cơ bản có thể được sản xuất bằng kỹ xảo, họ đang lúng túng và người chơi sẽ tránh được những hiệu suất của âm nhạc truyền thống. người chơi Dizi sẽ sở hữu một số dụng cụ trong các kích cỡ khác nhau, để họ có thể dễ dàng chơi ở một số phím.


Một tập hợp của mười hai Dizi trong các kích cỡ từ C (sáu ngón tay lưu ý g ‘) đến B (sáu ngón tay lưu ý f’ ‘#), bởi semitone.
Các bài hát truyền thống và nhạc khí của Trung Quốc chủ yếu là ngũ âm. Một Dizi có sáu ngón tay lưu ý chúng tôi viết là D có thể chỉ cần sử dụng các ghi chú D, E, G, A, B. cho một giai điệu như vậy.


Bảy biện pháp đầu tiên Purple Bamboo Melody, một chủ đề Thượng Hải Opera.
Nhưng C # và F # sẽ được sử dụng trong các đồ trang trí hoặc trang trí. Dưới đây là một đoạn trích từ một hiệu suất ghi ra đề nghị, lấy từ Trung Quốc Flute Solos Jonathan Cổ (Schott ED12436, 1994).Phong cách thích hợp đòi hỏi sự thổi sáo để chơi các đồ trang trí hoặc tương tự. Cái lưỡi được sử dụng ít khi nếu ở tất cả, và các ghi chú ân hạn là thường xuyên hơn nhịp nhàng hơn giai điệu. Một số Portamento, đạt được bằng cách trượt ngón tay lên hoặc tắt các lỗ của họ, có thể được sử dụng.


Tím tre Melody, từ Trung Quốc Flute Solos (Schott ED12436).
Kỹ thuật được sử dụng bởi người chơi Dizi của tác phẩm đương đại sẽ khác nhau. các kỹ thuật hiện đại bao gồm ngắt, rung tonguing, sóng hài, ghi chú màu thuộc thang cơ bản, và một phạm vi rộng. Hầu hết các giai điệu truyền thống đòi hỏi một loạt các chỉ d ‘một’ ‘hoặc b’ ‘, nhưng quãng tám hai-và-một-nửa hoặc hơn có thể được sử dụng bởi các bậc thầy. Trong thế kỷ 20, Dizi đặc biệt đã được thực hiện (1) không có màng (Xindi), (2) với một số phím (giajiandi), và (3) với mười một lỗ ngón tay / ngón tay cái (xingzhudi) để có một giai điệu lỗ cho từng nốt trong thang màu.

Những giai điệu ù đặc biệt và độc đáo của Dizi là do việc sử dụng một màng (Dimo) lấy từ các màng bên trong của cây tre và gắn chặt trong lỗ đặc biệt (mokong) giữa lỗ chỗ thổi và lỗ ngón tay đầu tiên.Theo truyền thống, các keo được sử dụng là từ Ejiao thảo mộc. Việc bổ sung các mokong đã được quy cho Liu Xi trong triều đại nhà Đường (618-907 AD). Đến thời nhà Minh (1368-1644 AD), các màng sáo đã hoàn toàn thay thế các hình thức membraneless ở Trung Quốc. Các Dimo rung với các nhạc cụ khi nó được chơi, và âm thanh kết quả có thể được phong phú và sâu sắc. Việc điều chỉnh Dimo là rất quan trọng [xem này Video ]; nếu nó không phải là chính xác, sau đó ù sẽ không có mặt trên tất cả các ghi chú, và một số ghi chú có thể không nói gì cả. Nó không phải là để được căng, nhưng thoải mái hơn với một vài nếp nhăn. Nhưng căng thẳng hơn sẽ cải thiện các bài phát biểu của các ghi chú cao hơn.


Các Dimo che mokong.
Dizi được thường được làm bằng tre. Chúng được bọc chặt chẽ với các chủ đề tại một số điểm dọc theo chiều dài; này là để ngăn chặn hoặc chứa các vết nứt. Các ferrules bảo vệ ở mỗi đầu là xương, ngọc bích, hoặc gỗ. Một bài thơ được ghi vào độ dài trang trí dài bên trái của lỗ chỗ thổi. Có bốn lỗ dưới lỗ ngón tay thứ sáu, để hoạt động như nghe và trút lỗ cho các nốt thấp nhất, và các cặp lỗ trên mặt dưới của các cụ cũng có thể được sử dụng để đính kèm một tassle trang trí.


Một Yudi (ngọc Dizi) với một tassle đỏ buộc thông qua hai lỗ dưới sáo.
Tất cả nhưng Dizi tre hiện đại với giá rẻ được cung cấp với một thiết bị kim loại điều chỉnh, và có thể được tháo rời thành hai phần.

Khoảng cách của sáu lỗ ngón tay trên Dizi cũ (đầu / giữa thế kỷ 20 và trước đó) là nhiều hơn hoặc ít hơn đồng phục. Mở Dizi hiện đại các lỗ ngón tay thứ tư và thứ năm, ví dụ, khá gần nhau; vì điều này, tôi cảm thấy khó khăn để che lỗ tay phải tốt trên một số dụng cụ hiện đại.


Một Dizi hiện đại và một Dizi vintage. Họ là cả hai trong D (Thấp lưu ý a ‘) mặc dù có độ dài khác nhau của họ.
Phong trào này của các lỗ là một nỗ lực của các nhà sản xuất của thế kỷ 20 để phù hợp tốt hơn các công cụ để điều chỉnh phương Tây (tính bằng nhau). Vẫn có những người thích chơi các nhạc cụ cổ điển, nhưng tôi không biết nếu có bất kỳ nhà sản xuất Dizi người cố gắng để tạo ra bản sao của các công cụ lịch sử với những điều chỉnh ban đầu của họ.


So sánh các vị trí lỗ ngón tay trên Dizi hiện đại và cổ điển.
Quy mô sản xuất bằng cách nâng cao ngón tay cái một trên Dizi cổ điển bao gồm khoảng thời gian giữa 3/4 âm và cả tấn. Nhiều người trong số các phần ba là “trung lập”, tức là giữa phần ba lớn và nhỏ.Những điều tôi nhận thấy nhất trong việc chơi các nhạc cụ cổ điển được (sử dụng thuật ngữ của sáo sáu lỗ với nốt thấp D) D sắc nét, phẳng F #, phẳng B, và rất phẳng C # (atually gần C) -compared với nhau tính cách. Nhưng các dụng cụ âm thanh tốt khi chơi giai điệu truyền thống của Trung Quốc, và có xu hướng âm thanh bằng cách nào đó mượt mà hơn Dizi hiện đại bằng nảy.

 

các xiao

Các xiao (phát âm hơi giống “showh”, để vần với “con bò”, hoặc “shyow”) là một sáo tre cuối thổi được dốc thấp hơn Dizi.


Hai hiện đại và là một cổ điển (trung tâm) xiao. Hai xiao hàng đầu là trong G (thấp nhất ghi d ‘) và đáy xiao là trong F (thấp nhất ghi c’).
Trước khi triều đại nhà Đường (618-907) thuật ngữ xiao thiệu đến các panpipes Trung Quốc (paixiao); một tên cổ cho xiao là Shudi. Nhưng sau khi triều đại nhà Đường, xiao luôn có nghĩa là thẳng đứng, cuối đòn sáo. Đôi khi Dongxiao hạn được sử dụng. (Đồng nghĩa lỗ. Có lẽ thuật ngữ này có thể giúp đỡ để tránh nhầm lẫn với các panpipes, không có lỗ. Đồng là cùng một từ như kong, như trong mokong.) Với trường hợp ngoại lệ hiếm hoi, chúng được làm bằng tre, bên ngoài là để tự nhiên.

Các xiao được chơi theo chiều dọc. hay chính xác hơn tại một góc khoảng 45 độ so ngang. (Nó được tổ chức quá theo chiều dọc trong các bức ảnh dưới đây, nhưng các cửa hàng đã chật chội.) Nó được hiểu là một công cụ tinh tế hơn so với Dizi.


Trong một Thượng Hải âm nhạc cửa hàng nhạc cụ (May, 2008).
xiao hiện đại có sáu hoặc tám lỗ (phiên bản tám lỗ là hiện đại hơn, có niên đại từ năm 1930) cho các ngón tay và ngón cái bàn tay trái, cộng với bốn lỗ thông hơi ở phía dưới đó luôn luôn mở. Không có mokong hoặc màng. Các xiao sáu lỗ được ngón tay gần như chính xác như Dizi, ngoại trừ sáu lỗ phải được che phủ bằng ngón cái tay trái, LH1, LH3, Rh1, RH2, và RH4. Tám lỗ xiao có cùng sáu lỗ, nhưng hai lỗ ngón tay bổ sung, ví LH2 và RH3, mà âm thanh hai ghi chú mới.


So sánh các lỗ trên sáu lỗ và tám lỗ xiao, cả trong G.
Các đường màu đỏ chỉ ra các lỗ thêm, nghe có lỗ cho các ghi chú mới B b và F tự nhiên.
Xiao từ đầu thế kỷ 20 thường có năm nhiều hay ít đều nhau lỗ ngón tay trên đầu trang của các nhạc cụ, khá khác biệt từ những dụng cụ hiện đại hơn.

Các xiao thường được phân loại như là một “sáo khía”, nhưng điều này có thể gây hiểu nhầm. Phần lớn các sáo khía có kết thúc miệng của ống hoàn toàn mở, và một rãnh khắc vào rim tại một thời điểm, trong khi đầu miệng của xiao là chủ yếu khép kín; xem các hình ảnh dưới đây. Một con sông được cẩn thận cắt thành một phần của đầu kín và ống liền kề. Cf. các con sông của sáo Giorgi .


Các con sông trên xiao.
Một phiên bản ngắn và dày của xiao (các nanyin Dongxiao) với cả hai kết thúc hoàn toàn mở và thư mục gốc của tre ở phía dưới là tổ tiên của shakuhachi Nhật Bản.

Trong khi xiao có một âm thanh êm dịu và duyên dáng nói chung, một số được làm bằng tre mỏng hơn và có một qinxiao âm thanh rất thích hợp để chơi trong bản song ca với guqin (đàn tam thập lục gảy) -và những có thể được gọi là yên tĩnh hơn. Các công cụ trung trong các bức ảnh của ba xiao trên là thuộc loại này.

Một đoạn video thú vị của Trung Quốc Âm nhạc truyền thống-Bamboo Flute (Dizi) bao gồm qudi (thấp dốc Dizi), xiao, bangdi (cao pitched Dizi), và paixiao. Sự khác biệt trong các dụng cụ là rất rõ ràng.

 

Comments

comments

Check Also

Giới Thiệu Đàn Tranh Việt Nam – Đàn thập lục

Đàn tranh có nguồn gốc từ đàn cổ tranh Trung Quốc (guzheng). Sau khi được …

Trả lời

Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *